ازدواج آگاهانه و آسان باید در جامعه ترویج یابد

به نقل از خبرگزاری ایرنا ، حجت الاسلام سید حسن فاضلیان روز چهارشنبه درشورای فرهنگی عمومی شهرستان ملایر افزود: در شرایط فعلی جامعه ، مسایل اقتصادی و فرهنگی مشکلاتی را برای ازدواج جوانان به وجود آورده که کاهش این مشکلات باید با عزم ملی همگان در دستور کار قرار گیرد. وی اضافه کرد: خانواده ها و دستگاههای فرهنگی باید در جهت فرهنگ سازی این سنت حسنه در جامعه تلاش کنند و این موضوع را جدی بگیرند. فاضلیان اظهار داشت: در شرایط فعلی در یک نبرد بزرگ همچون جنگ نرم قرار داریم و باید همه تلاش خود را در راستای اعتلای فرهنگ اسلامی بکار بگیریم. فرماندار شهرستان ملایر نیز در این نشست با اشاره به نقش بالای فرهنگ در جامعه گفت : نگاه ما به مسائل فرهنگی باید از روی دلسوزی و احساس تکلیف باشد و باید این رویکرد با وحدت و همدلی به تعالی فرهنگ اسلامی و ارزشی در جامعه منجر شود. مصطفی آزادبخت افزود: همه دستگاهها در زمینه ازدواج آسان و فرهنگ شهروندی وظایفی دارند که باید در این زمینه برنامه ریزی کنند. مدیر کل ورزش و جوانان استان همدان نیز در این نشست با اشاره به مشکلات امروز جامعه در حوزه ازدواج گفت : متاسفانه در موضوع ازدواج از آموزه های اسلامی فاصله گرفته ایم که این امر باعث ایجاد مشکلاتی برای جوانان شده است . سید عبدی افتخاری افزود: همه دستگاهها باید با تمام توان در جهت ترویج فرهنگ ازدواج آسان در جامعه برنامه ریزی کنند تا خانواده ها و جوانان به اهداف مطلوب مورد نظر اسلام در بحث ازدواج دست یابند. معاون فرهنگی و امور جوانان اداره ورزش و جوانان همدان نیز در این نشست گفت: سن ازدواج دختران ۲۱ و پسران ۲۴ سال است اما هم اکنون این سنت حسنه به ۲۵ و ۲۹ سال افزایش یافته است و در همین راستا بالا رفتن سن ازدواج باعث افزایش گناه در جامعه و از بین رفتن نشاط و شادابی می شود. اسدالله ربانی مهر با اشاره به تعداد ازدواج و طلاق صورت گرفته در شش ماهه اول امسال اظهار داشت: در این مدت ۱۲ هزار و ۸۱ مورد ازدواج و یکهزار و ۸۶۰ مورد طلاق داشته ایم . وی خاطرنشان کرد: در نیمه اول سال جاری نیز هشت هزار و ۷۲۵ نفر از زوج های جوان توانسته اند از بانکهای استان همدان تسهیلات ازدواج دریافت کنند و در حال حاضر سامانه سه بانک ملت ، صادرات و کشاورزی برای ثبت نام وام ازدواج فعال است.

انتخاب اعضای هیئت رئیسه انجمن ملایریها

در جلسه ای که با حضور اعضای جدید هیئت مدیره انجمن ملایریهای مقیم تهران و به ریاست حجت الاسلام دکتر احمدی رئیس هیئت امنای این انجمن برگزارشد،هیئت رئیسه انجمن ملایریها مشخص شد. در انتخابات هفته قبل انجمن ملایریها آقایان :دکتر حسینی / علیمرادی /دکترعبداللهی /دکتر آقاجانی /دکتر آزما /دکتر مسعودی نژاد / مهندس اکبری / مهندس احمدوند /دکتر قیاسوند /خانم دکتر راستگو  و مهندس اکبری بعنوان اعضای هیئت مدیره دوره چهارم انجمن ملایریهای مقیم تهران انتخاب شدند. براساس این گزارش تلاش اعضای هیئت مدیره سابق انجمن خواستار  با انجام رای گیری،آقایان: دکتر عبداللهی، رئیس هیئت مدیره/ دکتر آقاجانی، نایب رئیس هیئت مدیره/ مهندس احمدوند ،خزانه دار / دکتر حسینی سخنگو و مهندس اردوان اکبری هم بعنوان مدیرعامل انجمن برای مدت 2 سال انتخاب شدند. در این جلسه حجت الاسلام دکتر احمدی با قدردانی از تلاش اعضای هیئت مدیره سابق انجمن خواستار  حضور بموقع اعضا در جلسات و بررسی کارشناسانه برنامه های انجمن شدند.

مسابقه عکس کودک ملایری

برای ثبت نام به سایت فرنوشا مراجعه نمایید.

ویژگی های نسل جوانان امروزی در مقایسه با نسل های پیشین

آبی آسمانی:ویژگی های روانی – شخصیتی: نسل سوم نسلی آزاده ، هیجان جو ، گریزان از ریاکاری و رک وصریح ، دارای نگرشی عرفانی و دم غنیمتی ، اهل تساهل و تسامح هستند . نظر  نسل سومی ها در مورد نسل اول ودوم :  آنها را افرادی با انگیزه ، مقاوم و صبور ، سختکوش ، پر انرژِی ، بی توقع ، زهد پیشه ، وظیفه شناس ووارسته از قید وبند دنیا می دانند . نسل انقلاب و جنگ از نظر جوانان دارای شخصیتی با ثبات ،آرام ، شجاع ، وطن پرست ، آرمان گرا ، امیدوار ، خانواده دوست ، مودب ، با گذشت و فرو تن هستند . آنها نسل اول و دوم را بی بهره از تفکر انتقادی و پیرو و مطیع امر بزرگترهایشان می دانند که ساده لوح اند و به روز نیستند. ویژگیهای فرهنگی – اجتماعی :  توصیف نسل سومیها از خود : برخورد مستدل ومنطقی ، باهوش ، کنجکاور ، نوگرا ، ترقی طلب و روشنفکر ، هنجار شکن ، ناباور و معترض ، احقاق حقوق زنان ، متخصص در زمینه مورد علاقه ، طرفدار مد و تفریح و تنوع طلبی و لذت جویی ، بی قیدی بیشتر در میان دختران نسل سومی در مقایسه با دو نسل قبل ، استقبال گسترده ازروابط دختر وپسر ، باز تعریف روابط پیش از ازدواج و در برخی موارد تمایل به کشف حجاب . نسل انقلاب و جنگ از نظر نسل سومیها : قدیمی و کهنه اندیش ، سطحی نگر ، کم سواد ، اطلاعات عمومی اندک ، بی بهره از تفکر انتقادی ، پدر سالار ویژگیهای  سیاسی : نظرنسل سومیها  درباره نسل پیش :آنها را  مبارزه جو ، وفادار به مسولان نظام شرکت کننده در راهپیمایی و تظاهرات اما در عین حال غیر چالشگر ، غیر انتقادی  می دانند. نسل سومیها در توصیف خود بیان می دارند از سیاست باز خسته اند وبه سیاستمداران بادیده نفی و تردید می نگرند و آنان را در پی کسب منافع خود می دانند ، اعتقاد به جدایی دین از سیاست دارند و تمایل به دموکراسی غربی و درمواردی نفی نظام دارند . ویژگی های عقیدتی : نظر  نسل سومی ها در مورد نسل اول ودوم : نسل سومیها نسل بزرگتر را با توکل ، مقیدتر و متدین تر ، اخلاقی تر و دارای اعتقادات قوی می دانند . نسل سومیها خود را دین زده و متمایل به سکولاریسم و لائیسم می دانند واز لحاظ اقتصادی بیکاری وتورم و تجمل گرایی را از خصیصه جامعه حاضر می دانند نسل سوم به فروریزی آن معتقدند . نسل جدید نوگرا ودو نسل قبل محافظه کارترند. نسل سوم در خانواده ای فرزند سالار ونسل اول و دوم پدرسالار تربیت یافته اند . نسل سوم به جای استفاده ازرویکردی دینی در مسائل مختلف از رویکردی علمی ، فرهنگی – اجتماعی و هنری سود می جوید . منتخبی از کتاب رفتارشناسی جوان

سبد فرهنگی استان با جشنواره تئاتر کودک پر بارتر شده است

به نقل از ایسنا،، گروه سپید و سیاه ملایر سال گذشته با اجرای نمایش «ماشین اسباب بازی» در بخش تئاتر خیابانی نوزدهمین جشنواره تئاتر کودک و نوجوان در همدان عناوین مختلفی از جمله تندیس نخست طراحی صحنه، رتبه دوم کارگردانی و سه جایزه تقدیر بازیگری را کسب کرد. نمایش گروه سپید و سیاه برای اجرا در بخش رقابتی بیستمین جشنواره تئاتر کودک پذیرفته نشد و این گروه با اجرای دو نمایش در بخش ویژه در جشنواره حضور یافته است. گفت و گوی مهدی حبیبی با ایسنا را می خوانید: درباره دو نمایشی که در بخش ویژه اجرا می شود، توضیح دهید. نمایش های «کیک تولد» به کارگردانی «نرگس خاک کار» در شهرهای نهاوند و بهار و «سفر کوتاه و به یاد ماندنی» به نویسندگی و کارگردانی خودم از گروه سپید و سیاه در شهرهای ملایر، تویسرکان و رزن در زمان برگزاری جشنواره تئاتر کودک و نوجوان اجرا می شود. برگزاری این جشنواره چه تاثیری در روند پیشرفت تئاتر استان دارد؟ پس از برگزاری جشنواره بین المللی تئاتر کودک و نوجوان در سالهای گذشته در همدان، گروههای تئاتر فعال در استان به ویژه در بخش کودک انگیزه بیشتری برای فعالیت پیدا کرده و رقابت بین این گروهها شدیدتر از گذشته شده است به گونه ای که در طول سال شاهد تلاش بیشتری از سوی گروهها و افزایش فعالیت نمایشی استان هستیم. این فضای رقابتی بین گروههای تئاتر استان را چگونه ارزیابی می کنید؟ به اعتقاد من این فضای رقابتی بسیار مثبت است چرا که برگزاری جشنواره بین المللی که جزء 5 جشنواره برتر کشور بوده و در تقویم مرکز هنرهای نمایشی کشور ثبت شده است، کمک بسیار زیادی در راستای توسعه و پیشرفت هر چه بیشتر این هنر در استان می کند. اگر در سالهای گذشته 2 یا 3 نمایش کودک در استان اجرا می شد، اکنون بیش از 20 نمایش مربوط به این رده سنی در استان در طول سال اجرا می شود و این امر نشان دهنده رغبت و تمایل هنرمندان تئاتر استان برای حضور در جشنواره است. هنرمندان با انرژی مضاعفی برای حضور در جشنواره می آیند و این امر در کیفیت کار گروههای نمایشی اثرگذار است. برگزاری جشنواره تئاتر کودک چه تاثیری بر روی خانواده ها در استان دارد؟ با برگزاری این جشنواره در همدان، سبد فرهنگی استان پربارتر می شود و والدین و بچه هایی که یکسال انتظار کشیده اند، برای دیدن نمایش ها یکدیگر را ترغیب می کنند. ورود نمایش در دل خانواده ها با توجه به اضافه شدن بخش خردسال به جشنواره، موجب آشنایی کودکان با نمایش های رده سنی خود می شود و این امر موجب افزایش سطح کیفی دیدن نمایش در بین خانواده های استان همدان نسبت به سایر استانها می شود. این امتیاز بسیار بزرگی است چرا که خانواده های استان امکان تماشای بهترین کارهایی که در کل کشور و بعضا در خارج از کشور اجرا می شود را دارند و این امکان برای سایر استانها وجود ندارد. شما فعالیت زیادی در تئاتر کودک داشته اید، کار برای کودکان چگونه است؟ به عقیده من عشقی که در کار کودک وجود دارد، در سایر کارها نیست به همین دلیل حداقل سالی یکی دوبار برای این رده سنی نمایش اجرا می کنیم، دیدن خنده کودکان در حین اجرا را با هیچ چیزی در دنیا عوض نمی کنم به ویژه در نمایش خیابانی که نفس به نفس با کودکان تماشاگر پیش می رویم و تاثیر بسیار زیادی از عکس العمل های آنها می گیریم، اجرای نمایش برای کودکان در عین حال که ساده است، بسیار سخت و پیچیده محسوب می شود. بچه ها آنقدر پاک و ساده اند که هر چیزی در نمایش بگوییم را قبول می کنند و این وظیفه ما را سنگین تر و اجرای نمایش را جذاب تر می کند چرا که بچه ها هر چه تولید می کنیم را با آغوش باز می پذیرند.

همایش بزرگ سادات ویژه خواهران در ملایر برگزار می‌شود

به نقل از فارس،حجت‌الاسلام سید حسن فاضلیان در شورای فرهنگ عمومی شهرستان ملایر با اشاره به اهمیت شورای فرهنگ عمومی شهرستان ملایر بیان داشت: در این جلسات به دنبال برنامه‌ریزی برای انجام کارهای فرهنگی در ملایر هستیم. وی گفت: یکی از موضوعات مهم و قابل پیگیری که در سال جاری به عنوان اولویت در شورا قرار گرفته است، ترویج ازدواج آسان و فراهم کردن زمینه آن است. امام جمعه موقت ملایر ابراز داشت: ازدواج باید بهنگام، هوشمندانه، پایدار و آسان باشد که متاسفانه امروز برخی مسائل به این سنت مقدس در اسلام آسیب وارد کرده است. وی مشکلات اخلاقی در جامعه و وجود بیشتر مفاسد و ناهنجاری‌های اجتماعی را بالا رفتن سن ازدواج و به تاخیر افتادن آن برشمرد و گفت: در این زمینه خانوادها و مسئولان باید این آسیب، را جدی بگیرند. فاضلیان مشکلات مالی و اقتصادی، چشم و هم چشمی، توقعات بالا و رقابت‌های ناسالم در بین خانواده‌ها را از موانع ازدواج و به تأخیر افتادن آن در بین جوانان برشمرد. وی با اشاره به اینکه رفع این موانع نیاز به تبلیغات و فرهنگسازی دارد بر آگاه‌سازی خانواده‌ها و جوانان توسط مسئولان و کارشناسان تاکید کرد و افزود: روحانیون نیز در منابر و مساجد باید در این زمینه آگاه‌سازی لازم را در بین مردم داشته باشند. امام جمعه موقت ملایر در ادامه با اشاره به گرامیداشت دهه ولایت، غدیر را ادامه تداوم اسلام برشمرد و گفت: همه خوبی‎ها و نیکی‌ها در عید غدیر نهفته شده است. وی بر برگزاری باشکوه برنامه‌های عید غدیر در شهرستان ملایر تاکید کرد و گفت: برگزاری جشن‌های مختلف در مساجد، حسینیه‌ها توسط مردم، کسبه و اصناف و هیئات مذهبی از جمله برنامه‌های دهه ولایت در ملایر است. فاضلیان بر ضرورت دید و بازدید از خانواده‌های محترم سادات در عید غدیر در ملایر تاکید کرد و ابراز داشت: گرفتن عیدی از سادات در این روز باعث برکت است. وی از برگزاری همایش 500 نفری سادات ویژه خواهران در حسینه سیدالشهدا(ع) ملایر در روز جمعه هفته جاری خبر داد و عنوان داشت: این همایش با حضور بانوان سادات و سایر بانوان شهرستان برگزار می‌شود. در ادامه معاون استاندار و فرماندار ویژه ملایر نیز بر فرهنگسازی ازدواج آسان تاکید کرد و گفت: در این زمینه باید خانواده‌ها را با ازدواج آسان آشنا کنیم. مصطفی آزادبخت از برگزاری جلسات متعدد با حضور کارشناسان و متخصصان و سخنرانان برجسته در ملایر خبر داد و اظهار داشت: مباحث این جلسات خانواده و حقوق متقابل خانواده‌ها است. وی تصریح کرد: این جلسات باید استمرار داشته باشند تا تاثیرات مثبت آن را در جامعه شاهد باشیم.

نشست شورای قرآن شهرستان ملایر

به نقل از روابط عمومی اداره کل تبلیغات اسلامی همدان ، در این نشست حجت الاسلام داود عباسی رییس اداره تبلیغات اسلامی ملایر گزارشی از عملکرد ادارات مختلف در زمینه فعالیت های قرآنی در شش ماهه اول ارائه کرد. در ادامه نشست ضمن بررسی مصوبات صورت جلسه نشست قبلی پیشنهاد اتی در خصوص فعالیت های قرآنی ارائه شد. در این نشست مصطفی آزادبخت فرماندار شهرستان ملایر ضمن بررسی جایگاه والای قرآن در جامعه اسلامی گفت:ما در پناه قرآن به این جایگاه رسیدیم و نباید در این زمینه کوتاهی کنیم.

عید سعید غدیر خم مبارک

واقعه غدیر حادثه ای تاریخی نیست که در کنار دیگر وقایع بدان نگریسته شود. غدیر تنها نام یک سرزمین نیست. یک تفکر است، نشانه و رمزی است که از تداوم خط نبوّت حکایت می کند. غدیر نقطه تلاقی کاروان رسالت با طلایه داران امامت است. آری غدیر یک سرزمین نیست، چشمه ای است که تا پایان هستی می جوشد، کوثری است که فنا برنمی دارد، افقی است بی کرانه و خورشیدی است عالمتاب. و غدیر، روز حماسه جاوید، روز ولایت، روز امامت، روز وصایت، روز اخوت، روز رشادت و شجاعت و شهامت و حفاظت و رضایت و صراحت شناخته شد. روز نعمت، روز شکرگزاری، روز پیام رسانی، روز تبریک و تهنیت، روز سرور و شادی و هدیه فرستادن، روز عهد و پیمان و تجدید میثاق، روز تکمیل دین و بیان حق، روز راندن شیطان، روز معرفی راه و رهبر، روز آزمون، روز یأس دشمن و امیدواری دوست و خلاصه روز اسلام و قرآن و عترت، روزی که پیروان واقعی مکتب حیات بخش اسلام آن را گرامی می دارند و به همدیگر تبریک می گویند. ... الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَکُمُ الإِسْلاَمَ دِینًا ...امروز (روز غدیر خم) دین شما را به حد کمال رساندم و نعمتم را بر شما تمام کردم و اسلام را بعنوان دین برای شما پسندیدم. سوره مائده آیه ۳. ● داستان غدیر خم سال دهم هجرت بود و پیامبر از آخرین سفر حج خود باز می گشت، گروه انبوهی که تعدادشان را تا صد و بیست هزار رقم زده اند او را بدرقه می کردند تا این که به پهنه بی آبی به نام غدیر خم رسیدند. نیم روز هیجدهم ذی الحجه بود که ناگهان پیک وحی بر رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شد و از جانب خدا پیام آورده که: «ای رسول آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده به گوش مردم برسان و اگر چنین نکنی رسالت او را ابلاغ نکرده ای و خداوند تو را از گزند مردمان حفظ خواهد کرد» پیامبر دستور توقف دادند و همگان در آن بیابان بی آب و در زیر آفتاب سوزان صحرا فرود آمدند و منبری از جهاز شتران برای پیامبر ساختند و رسول خدا بر فراز آن رفته و روی به مردم کردند. ابتدا خدای را سپاس فرموده و از بدیهای نفس اماره به او پناه جست و فرمود: ای مردم بزودی من از میان شما رخت بر می بندم، آنگاه می افزاید چه کسی بر مومنین در ارزیابی مصلحت ها و شناخت و تصرف در امور سزاوارتر است همه یک سخن می گویند خدا و پیامبر داناترند. رسول گرامی می فرماید: آیا من به شما از خودتان اولی و سزاوارتر نیستم و همگان یک صدا جواب می دهند که چرا چنین است. آنگاه فرمود: من دو چیز گرانبها در میان شما می گذارم یکی ثقل اکبر که کتاب خداست و دیگری ثقل اصغر که اهل بیت منند. مردم، بر آنان پیشی نگیرید و از آنان عقب نمانید. آنگاه دست علی (ع) را در دست گرفت و آن قدر بالا برد که همگان او را در کنار رسول خدا دیدند و شناختند. سپس فرمود: خداوند مولای من و من مولای مؤمنان هستم و بر آنها از خودشان سزاوارترم. ای مردم هر کس که من مولا و رهبر اویم این علی هم مولا و رهبر اوست و این جمله را سه بار تکرار کرد و چنین ادامه داد: پروردگارا، دوستان علی را دوست بدار و دشمنان او را خوار. خدایا علی را محور حق قرار ده و سپس فرمود: لازم است حاضران این خبر را به غایبان برسانند. هنوز اجتماع به حال خود باقی بود که دوباره آهنگ روح بخش وحی گوش جان محمد صلی الله علیه و آله را نواخت که: «امروز دینتان را برایتان کامل نمودم و نعمت خود را بر شما به پایان رساندم و اسلام را به عنوان دین برایتان پسندیدم» و بدین سان علی (ع) از جانب خداوند برای جانشینی پیامبر (ص) برگزیده شد. ● سندیت واقعه غدیر خم مرحوم علامه امینی در کتاب الغدیر خود نام راویان حدیث غدیر را به ترتیب زمان زندگی ذکر کـرده اسـت: در میان اصحاب رسول خدا (ص ) ۱۱۰ نفر، در میان تابعین ۸۴ نفر، در میان علمای قرن دوم هجری ۵۶ نفر، در میان علمای قرن سوم هجری ۹۲ نفر، در میان علمای قرن چهارم هجری ۴۳ نفر، در میان علمای قرن پنجم هجری ۲۴ نفر، در میان علمای قرن ششم هجری ۲۰ نفر، در میان علمای قرن هفتم هجری ۲۱ نفر، در میان علمای قرن هشتم هجری ۱۸ نفر، در میان علمای قرن نهم هجری ۱۶ نفر، در میان علمای قرن دهم هجری ۱۴ نفر، در میان علمای قرن یازدهم هجری ۱۲ نفر، در میان علمای قرن دوازدهم هجری ۱۳ نفر، در میان علمای قرن سیزدهم هجری ۱۲ نفر، در میان علمای قرن چهاردهم هجری ۱۹ نفر. حدیث غدیر در کتب معتبر اهل سنت از جمله در کتاب «مسند» امام احمد حنبل، در «سنن» ترمذی، «مسند احمد» و در «مستدرک» حافظ ابن عبداللّه حاکم نیشابوری به مضامین مختلف ذکر شده است. ● مفهوم عید هیجدهم ذی الحجه روز غدیر خم را مسلمین خصوصاً شیعیان عید شمرده اند. لغویون عید را از مشتقات ماده "ع و د" به معنای بازگشت می دانند و در نوروز بازگشت حیات را به پیکر سرد گرامی می دارند، حیاتی که در هجوم خزان به سردی می گراید و در بیداد سرمای زمستان تا مرز نیستی پیش می رود تا آنجا که گویی هرگز نبوده است. در مقام تطبیق این نکته با موازین مکتبی و مذهبی باید گفت عید آدمی بزرگداشت بازگشت حیات معنوی انسان است. در چنین باوری نوروز انسان روزی است که وی به خویشتن باز گردد و گمشده اش را دریابد. مثلاً در ماه مبارک رمضان آدمی بعد از سی روز جهاد و مجاهده با نفس سرکش تمام ناخالصی های وجودش را ذوب می کند تا عبودیت ناب در آن تجلی کند و آنگاه عید فطر است. پس عید اسلامی بازگشت حیات است و تعیین آن بر عهده شرع اقدس. غدیر بنا بر این تفسیر هر دو شرط را دارد یعنی هم بازگشت به خویشتن است و هم از طرف شرع مشخص شده است. غدیر بازگشت حیات دوباره اسلام است، علاوه اینکه عید غدیر تشریع هم شده است. ● در زیر به نمونه هایی از روایاتی که غدیر را عید شمرده اند اشاره می شود : فرات بن ابراهیم کوفی از امام صادق علیه السلام نقل می کند که ایشان به نقل از پیامبر اکرم فرمودند :یوم غدیر خم افضل اعیاد امتی ؛روز غدیر بزرگترین عید امت من است .حسن بن راشد می گوید از امام صادق علیه السلام پرسیدم: غیر از عید فطر و قربان برای مسلمانان عید دیگری هم هست؟ فرمودند: بلی و این عید از آن دو عید دیگر با فضیلت تر است .گفتم کدام روز است ؟فرمود: روز هیجدهم ماه ذی حجه عید غدیر خم .عرض کردم: قربانت شوم در آن روز چه اعمالی انجام دهیم؟ فرمودند: روزه بگیرید بر محمد و آلش صلوات بفرستید ...... یقین بدانید انبیا علیهم السلام روزی که وصی خود را نصب می کردند امر می کردند که آن روز را جشن بگیرند. وقتی به سیره ائمه و پیامبر اکرم مراجعه می شود در می یابیم که پیامبر و امیر مؤمنان و سایر ائمه با روز غدیر به عنوان یک عید برخورد کرده و مسلمانان را به تبریک و تهنیت گفتن به هم دعوت کرده اند. امام حسن علیه السلام روز عید غدیر در کوفه مهمانی بزرگی برپا می داشتند. امام علی با فرزندان و گروهی از پیروانش بعد از نماز برای شرکت در مجلس به منزل امام حسن علیه السلام می رفتند .و پس از اتمام مهمانی امام حسن علیه السلام هدایایی به مردم اعطا می فرمود .لذا این حرکت امام حسن علیه السلام موجب شد مردم به روز عید غدیر عادت کنند.

رییس جدید دانشکده علوم قرآنی ملایر معرفی شد

به نقل از خبرگزاری ایسنا ، رییس دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم در آیین تودیع و معارفه رییس دانشکده علوم قرآنی ملایر، هدف اصلی دانشگاههای قرآنی کشور را خدمت به قرآن و دانشجویان اعلام کرد. حجت الاسلام "احمد عابدی" گفت: ارزش این دانشگاهها به دلیل هدف مقدسی است که دنبال می کنند. وی با اشاره به تاثیرگذاری قرآن کریم به عنوان کتاب مقدس جهان اسلام بر روی انسانها، تاکید کرد: هیچ افتخاری بالاتر از این نیست که لباس خدمتگزاری به جوانان قرآنی را بر تن داریم. عابدی دانشگاههای قرآنی کشور همچون دانشکده اصول دین و دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم را بسیار ارزشی و با اهمیت خواند و گفت: خدمت در این دانشگاهها افتخاری بزرگ است. وی ضمن تقدیر جایگاه علمی حجت الاسلام "اکبری" از خدمات ارزنده وی درسمت ریاست دانشکده ملایر، حجت الاسلام "خوش نظر" را از اساتید لایق و شایسته برای ریاست جدید دانشکده معرفی و برای وی درعرصه خدمت به دانشجویان قرآنی آرزوی موفقیت کرد. ایجاد پیوند روحی بین انسان و قرآن، هدف اصلی دانشگاههای قرآنی رییس سابق دانشکده علوم قرآنی ملایر نیز گفت: اجتماع حقایق کتاب آسمانی با کفر، شرک، نفاق و رذایل اخلاقی در قلب و جان یک انسان به طور عقلی وشرعی محال است. حجت الاسلام "محمد اکبری" تصریح کرد: ارتباط و پیوند روحی و معنوی عمیقی نیاز است تا بتوان از اقیانوس علم و هدایت و بشارت قرآن بهره گرفت. وی خاطرنشان کرد: ایجاد این پیوند روحی بین انسان و قرآن از ضروریات و رسالت عمده اساتید و مربیان قرآنی و همه موسسات قرآنی به خصوص دانشگاه علوم ومعارف قرآن کریم است. اکبری از ایجاد پیوند روحی بین انسان و قرآن و تعلیم حقایق علوم و انوار قرآنی به نفوس مستعد جامعه قرآنی و بشری به عنوان اهداف این دانشگاه نام برد.

برگزاری مسابقه "غدیر، زلال وحی" در ملایر/اجرای گفتمان های دینی درمدارس و دانشگاه ها

حجت الاسلام داود عباسی در گفتگو با خبرنگار مهر اظهار داشت : همزمان با دهه ولایت برنامه های مختلفی در ملایر در حال برگزاری است. حجت الاسلام عباسی برنامه های هفته ولایت در ملایر اشاره کرد و افزود: بیش از 200 برنامه مختلف در ملایر در این دهه در حال برگزاری است که از مهمترین آن میتولان به برگزاری جشن در هیات مذهبی شهرستان اشاره کرد. برگزاری گفتمان های دینی و جشن غدیر در مدارس و دانشگاه ها وی برگزاری گفتمان های دینی و جشن غدیر در مدارس و دانشگاه ها با حضور روحانیون و اساتید برگزاری مراسم های جشن در مساجد و حسینه ها برگزاری مسابقات فرهنگی و دیدار با سادات و... را از برنامه های غدیر در مناطق مختلف ملایر عنوان کرد. وی در ادامه از برگزاری همایش و جشن بزرگ سادات ویژه خواهران در حسینه سید الشهدای(ع)  ملایر خبر داد و گفت: در این مراسم هیات سادات خواهران همزمان با عید غدیر افتتاح و فعالیت خود را در امور مختلف فرهنگی ویژه سادات آغاز خواهد کرد. مدیر اداره تبلیغات اسلامی ملایر  همچنین از برگزاری مسابقه فرهنگی «غدیر، زلال وحی» در شهرستان ملایر همزمان با روز عید غدیر خبر داد و گفت: این مسابقه به صورت عمومی برگزار می شود. وی گفت: این مسابقه کتبی که در آن سوالات در خصوص غدیر و مرتبط با آن است تا کنون دو هزار از آن انتشار یافته و به صورت قرعه کشی در دفتر امام جمعه برندگان آن در روز عید مشخص خواهند شد. وی عنوان داشت: همچنین در روز عید غدیر مراسم جشن غدیر با حضور اقشار مختلف مردم در دفتر امام جمعه ملایر برگزار می شود.